訓読

佛、偈を唄へ説き玉ふ。

鷄鳴當に早起し、衣を被來りて下牀し、
澡漱して心を淨らかしめ、兩手に花香を奉るべし。
佛の尊きこと諸天に過ぎ、鬼神も當ること能はず。
低頭して塔寺を遶り、叉手して十方を禮せよ。
賢者の精進せざるは、譬へば樹の根無きが如し。
根斷たるれば枝葉落つ。何時か當に復た連ねるべき。
華を採りて日中に著くれば、能く幾時か鮮か有らん。
心を放ち自ら意を縱にせば、命過ぎて復た何をか言はん。
人は當に非常を慮るべし。對し來るに期有る無し。
過ちを犯して自ら覺らず、命過ぎて自ら欺くことを爲す。
今當に泥犁に入るべくば、何時か出るの期あらん。
賢者は佛語を受け、戒を持し愼みて疑ふこと勿れ。
佛は好華樹の如く、愛樂せざる者無し。
處處に人民は聞きて、一切皆歡喜す。
我をして佛を得せしむるの時、願くば法王の如く、
諸の生死を過度して解脱せざる者無からしめん。
戒徳は恃怙すべし。福報常に己に隨ふ。
現法には人の長と爲り、終には三惡道を遠くす。
戒にして愼めば恐畏を除き、福徳は三界に尊し。
鬼神は邪に毒害すれど、戒有る人を犯さず。
俗に墮すれば世苦を生じ、命速かなること電光の如し。
老病死の時至れば、對し來るに豪強無し。
親として恃怙すべき無く、處として隱藏すべき無し。
天福尚ほ盡くること有り。人命豈に久しく長からんや。
父母家室に居ること、譬へば寄客人の如し。
宿命の壽盡くるを以て、故を捨て當に新を受くべし。
各作す所の行を追て際り無きこと車輪の如し。
起滅は罪福に從ひ、生死に十二因あり。
現身遊びて亂を免れ、一切人を濟育す。
衆の邪に墜ち、深淵に流沒するを慈傷す。
勉進するに六度を以てし、修行して自然を致す。
是の故に稽首して禮し、天中天に歸命す。
人身既に得難く、得る人復た嗜欲す。
意識、痛想に貪婬して厭足すること無し。
豫め種を後世に栽え、歡喜して地獄に詣る。
六情幸ひに完具するに、何爲ぞ自ら困辱する。
一切能く心を正し、三世の神吉祥、
八難の與に貪らず、隨行して十方に生ぜん。
所生の趣にて精進して、六度を橋梁と爲し、
廣く無極の慧を勸めて、一切の神光を蒙らしめん。

佛説尸迦羅越六方礼経